1. چرا قالب برخی وبلاگها بصورت ناگهانی تغییر و به قالب پیش فرض سایت بر می گردد؟
گاهی اوقات کدهای هستند که به عنوان کدهای مخرب، ممنوع و یا اسپم شناخته شده و لازم است که از قالب وبلاگها حذف شود. برای مثال اسکریپت درج شده در قالب یک سایت ارائه کننده قالب ویروسی شده و عملاً تمام بازدیدکنندگان وبلاگهای استفاده کننده از آن قالب را تهدید میکند در چنین شرایطی وبلاگها بصورت خودکار بررسی و قالب وبلاگهایی که از چنین سایتی استفاده کرده باشند به قالب پیش فرض تغییر خواهد کرد. تاکنون بصورت معدود چنین شرایطی پیش آمده است. در دوبار آخری که وبلاگها بررسی و قالب برخی کدها به قالب پیش فرض تغییر کرده است مربوط به وجود کدهای باز شدن پاپ آپ و سیستمهای کسب درآمد بوده است که در پنل مدیریت وبلاگ در مورد ممنوعیت استفاده از آنها هشدار داده شده است.
2.چرا استفاده از برخی کدهای جاوا در قالب وبلاگ ممنوع است؟
تنها استفاده از کدها و اسکریپتهایی در قالب وبلاگ ممنوع شده است که در مواردی همچون ویروسها و کدهای مخرب،حذف تبلیغات سایت از وبلاگها، ، تغییر خودکار آدرس وبلاگ به آدرس دیگر،بازکردن پاپ آپ، رمزنگاری کدها و موارد اینچینی کاربرد دارند. (بطور مثال درج کد مربوط به ساخت activex بلاک شده است) طبیعتا امکان مسدود سازی همه موارد نیست و در این موارد تنها به ممنوعیت درج کدهای رایج و در دسترس عموم بسنده شده است تا احیانا افراد بصورت ناخواسته یا صرفاً برای یک تجربه از چنین کدهایی استفاده نکنند. در مواردی که مدیر وبلاگی به عمد و با اطلاع از چنین کدهایی استفاده کنند با وبلاگ اشاره شده برخورد خواهد شد.
3.چرا استفاده از قالب برخی سایتهای ارائه کننده قالب امکان پذیر نیست؟
گاهی اوقات استفاده از قالب برخی وبلاگها بصورت موقت یا دائم ممنوع می شود که این مسئله بیشتر به چشم کاربران سایت می آید و گاهی نسبت به این سیاست معترض هستند. ممنوعیت استفاده از قالبهای ارائه شده توسط برخی سایتها با دقت و صرف وقت بیشتر جهت بررسی آنها صورت می گیرد و معتقدیم آنچه صورت می گیرد در نهایت به نفع کاربران است. دلایل رایج برای ممنوعیت قالبهای ارائه شده توسط شامل موارد زیر است.
با اینحال در تمام موارد اشاره شده در صورت پیگیری مدیران این سایتها با ایشان همکاری شده و با رفع مشکل سایت ارائه کننده قالب ممنوعیت نیز برداشته خواهد شد.
۴. چرا امکان درج لینک یا اسکریپت برخی سایتها امکان پذیر نیست؟
بطور کلی رایج ترین دلیل بلاک شدن و ممنوعیت درج لینک به برخی سایتها جلوگیری از اسپم و شناخته شده آن سایت به عنوان اسپم است. برای مثال فرد یا افرادی برای افزایش رنک سایت خود در موتورهای جستجو، صدها و گاهی هزاران وبلاگ بدون محتوا یا با محتوای تکراری می سازند و لینک سایت خود را در این وبلاگها قرار میدهند، در این موارد عملا تنها راه موثر با اینگونه سو استفاده ها بلاک کردن موقت یا حتی دائم لینک به آن سایت خاص است.
مورد دیگر لینک سایتهای تبلیغات یا کسب درآمد کلیکی، پاپ آپ و ... هستند که اگرچه به ممنوعیت استفاده از این سایتها در بخش مدیریت سایت اشاره شده است اما با توجه به استفاده برخی کاربران، سایتهای رایج کسب درآمد در فهرست بلاک لیست قرار می گیرند. در رابطه با دلیل ممنوعیت استفاده از سیستمهای کلیکی و پاپ آپ در مطلب دیگری و به شکل کاملتر توضیح ارائه خواهد شد.
همچنین گاهی اوقات سایتهایی هستند که از اعتماد کاربران سو استفاده میکنند. بطور مثال یک سایت آپلود عکس که در فواصل کوتاه مدت تصاویر آپلود شده توسط کاربران را حذف می کند و جای آن تصویر در وبلاگ تبلیغ خود را نشان میدهد و موارد مشابه دیگری که جهت جلوگیری از این مسئله درج هرگونه محتوایی مربوط به سایت اشاره شده ممنوع می شود.
و در نهایت مورد دیگر بلاک شدن برخی سایتهایی هستند که حقوق سایت را رعایت نمی کنند. (برای مثال سایتهایی که دقیقا طرح سایت و ... را کپی میکنند) و یا اینکه آنچنان حجم اسپم توسط کاربران این سایتها بالاست که عملا چاره ای برای ممنوعیت موقت یا گاه دائم آنها باقی نمی ماند که نمونه مشخص آن سایتهای کوتاه کننده لینک هستند که ابزار رایج اسپمرها و سو استفاده کنندگان از خدمات سایت است.
برچسب:
نویسنده: محمد رضا جوادیان
ابتدا لازم است اشاره ای مختصر به هدف سایت داشته باشیم. هدف سایت ایجاد بستر و محیطی برای انتشار عقاید، خاطرات، دل نوشته ها و دانش کاربران در وب و یا به زبان ساده وبلاگ نویسی است. قرار نبوده است که سایت فروشگاه ساز یا سایت ساز حرفه ای باشد و امکانات و شکل خدمات سایت نیز با توجه به هدف اصلی آن تعریف و توسعه داده شده است. در عین حال نظارت خاصی وجود دارد که محیط سایت و جامعه کاربران آن همچنان مورد علاقه وبلاگ نویسان باشد. طبیعتا بسیاری از وبلاگ نویسان علاقمند نیستند در محیطی وبلاگ نویسی کنند که تعداد زیادی فروشگاه یا سایت اسپم و تبلیغاتی در آن وجود دارد.
تا چند سال قبل خبر چندانی از انواع سایتهای کسب درآمد نبود و در نتیجه تخلف کمتری نیز وجود داشته و نیازی به سیاستهای کنترلی نبود. نخستین بار گزارشی از سایتها و سرویسهای بررسی کننده امنیت سایتها دریافت کردیم مبتنی بر آلوده بودن برخی از وبلاگهای زیرمجموعه سایت به بدافزار و مشخص شد که یکی از سایتهای کسب درآمد در کدی که به کاربران برای قرار دادن در وبلاگ ارائه می کرد خواسته یا ناخواسته کدی قرار داده است که باعث آلودگی و نصب بدافزار در کامپیوتر بازدیدکنندگان وبلاگها می شد. در نتیجه درج این کد ممنوع شد اما این سایت با آدرس دیگری همان کدها را ارائه داد که مشخصا نشان از بی مسئولیتی یا سوء استفاده است. برای چندین ماه این تنها سایت کسب درآمد بود که استفاده از کدهای آن ممنوع بود اما بعدها بررسی کاملی روی وبلاگها و تخلفات صورت گرفت و مشخص شده که بخش قابل توجهی از تخلفات ثبت شده مربوط به کاربرانی بود که با هدف استفاده از این سایتهای کسب درآمد از خدمات سایت استفاده می کردند. برخی کاربران با هدف کسب ترافیک بیشتر دهها یا صدها وبلاگ با عناوین غیراخلاقی می ساختند و تعداد زیادی از وبلاگهایی که با عناوینی همچون «عکس دختر و یا عکس لو رفته بازیگران و.. » ساخته شده بودند از این سایتهای کسب درآمد استفاده می کردند، در نتیجه محدودیتهایی در این زمینه اعمال شد. در ابتدا و برای یکسال استفاده از کدهای سایتهای کسب درآمد که آماده همکاری و رعایت قراردادهایی در این زمینه هستند(مانند برخورد با کاربر خاطی ) مجاز بود اما این روش نیز موفق نبود و علاوه بر وجود تخلفات گسترده کاربران و عدم نظارت سایتهای کسب درآمد، صدها نامه از کاربران در رابطه با سوء استفاده این سایتها و عدم پرداخت درآمد آنها نیز دریافت کردیم.(حتی امروز نیز کافیست یک جستجوی مختصر بر روی نام برخی از سایتهای مشهور کسب درآمد در چند سال پیش داشته باشید و در تالارهای گفتگو یا وبلاگها شکایت کاربران در زمینه را مشاهده کنید) نتیجه چنین شد که بطور کل استفاده از سیستمهای کسب درآمد ممنوع و در بخش اخبار سایت نیز اعلام شد.
سایت خدمات خود را به رایگان در اختیار کاربران قرار داده است و از ایشان انتظار دارد از این خدمات برای کسب درآمد استفاده نکنند. کاربران میتوانند وبلاگی در زمینه معرفی محصولات شرکت خود داشته باشند و یا خدمات خود را در وبلاگشان معرفی کنند و با انتشار محتوای مناسب در وبلاگ در جهت تقویت کسب و کار خود گام بردارند اما درآمد مستقیم از وبلاگ و بخصوص تبلیغات شخص ثالث (مانندسایتهای کسب درآمد یا مشارکت در فروش ) با توجه به خدمات رایگان سایت مورد تایید ما نیست. تجربه این چند ساله نشان داده است که مجاز بودن کسب درآمد در وبلاگها به معنای افزایش مستقیم وبلاگهای اسپم و محتوای کپی است، قابل حدس است که کاربرانی که قصد کسب درآمد از وبلاگ خود داشته باشند به دنبال هر شیوه ای برای افزایش بازدید (و نه خواننده واقعی وبلاگ) هستند و این شامل درج محتوای کپی و تکراری ، ارسال نظر اسپم و استفاده از عناوین مهیج یا ساخت وبلاگهای زنجیره ای خواهد بود.
برخی کاربران حق خود می دانند که در برابر زحمتی که برای تامین محتوای وبلاگ می کشند درآمدی داشته باشند این نظر محترم است اما سوال این است که آیا خود شما حاضر هستید وبلاگ خود را در جایی شروع کنید که هر وبلاگی را که باز می کنید چندین تبلیغ و پاپ آپ نمایش داده می شود؟ آیا به نظر شما یک استاد دانشگاه، یک فرهنگی یا هر فرد اهل فکر و قلم حاضر است در چنین محیطی که شبیه یک جمعه بازار است وبلاگ داشته و تولید محتوا کنند؟ در صورت مجاز بودن کسب درآمد عملا کنترل اینکه چند میزان از کاربران و تا چه حد از چنین سیستمهایی استفاده کنند کاری سخت و شاید غیر ممکنی خواهد بود. از طرفی با توجه به سابقه سوء استفاده گسترده بسیاری از سیستمهای کسب درآمد و شیوه قیمت گذاری آنها عملا درآمد بسیاری از وبلاگها از چنین سیستمهایی بسیار ناچیز است و اگر براستی کاربری است که معتقد است که درآمد قابل توجهی از چنین سایتهایی خواهد داشت مناسب که دامنه و فضای اختصاصی خود را خریداری و بصورت حرفه ای فعالیت کرده و کسب درآمد کند.(ما نیز اماده مشاوره و همکاری با چنین کاربرانی هستیم)
برخی کاربران از ممنوعیت کدهای پاپ آپ گله داشتند و مدعی بودند که نه به قصد کسب درآمد که برای افزایش آمار سایت یا وبلاگ دیگر خود یا دوستانشان از پاپ آپ استفاده میکنند. پاپ آپ ناخواسته یکی از آزاردهنده ترین شیوه های تبلیغاتی است و همانطور که میدانید همه مرورگرهای معروف اینترنتی بصورت پیش فرض پاپ آپ خودکار را بلاک میکنند و هدف این است که پاپ آپ ناخواسته برای کاربر نمایش داده نشود و قاعدتا دور زدن سیستم پاپ آپ بلاکر مرورگر و باز شدن پاپ آپ با اولین کلیک روی سایت یا وبلاگ آنرا خواستنی و توجیه نمی کند. هدف بازدیدکنندگان (توجه داشته باشید که بازدیدکنندگان وبلاگ شما عملا بازدیدکنندگان سایت نیز هستند) مشاهده یک وبلاگ خاص است و باز کردن هرگونه پنجره و نمایش سایت دیگر خارج از اراده و خواسته او به نوعی آزار ایشان است. مشکل خاصی با پنجره ای که با خواست و آگاهی کاربر باز می شود وجود ندارد اما هرگونه پاپ آپی که بصورت خودکار و یا با هرگونه کلیک کاربر بر روی صفحه بصورت ناخواسته حال با هر هدفی باز می شود غیرمجاز است.
برای ما بیش از بازدیدکننده، محتوای مناسب و کاربرانی که تولیدکننده محتوا هستند (حتی اگر این محتوا دل نوشته یا خاطره ای ساده باشد) اهمیت دارد و تلاشمان در جهت ایجاد محیطی مناسب برای چنین کاربرانی است.سیاستهای مربوط به کنترل یا محدودیت در کسب درآمد و استفاده تجاری از خدمات رایگان سایتها در بین سرویسهای وبلاگ یا شبکه های اجتماعی معتبر خارجی نیز به اشکال مختلف وجود دارد و در قوانین استفاده از خدمات این سایتها به آن اشاره شده است.
برچسب:
نویسنده: محمد رضا جوادیان
با آرزوی بهروزی
علیرضا شیرازی
نوروز 93
برچسب:
نویسنده: محمد رضا جوادیان
برچسب:
نویسنده: محمد رضا جوادیان
تلاش داریم با مسئولان مربوطه تماس بگیریم و امیدواریم مشکل پیش آمده در روزهای آتی برطرف شود.
برچسب:
نویسنده: محمد رضا جوادیان
برچسب:
نویسنده: محمد رضا جوادیان
برچسب:
نویسنده: محمد رضا جوادیان
دوستان ما گله بر حقی از کندی تغییرات در سایت و خدمات آن داشته اند که پاسخ مناسب به این خواسته کاربران برنامه اصلی ما در سال پیش رو خواهد بود.
سپاس از همراهی شما
علیرضا شیرازی
|
|
| بلاگفا در ماههای اول فعالیت سایت |
برچسب:
نویسنده: محمد رضا جوادیان
شاد و بهروز باشید
علیرضا شیرازی
برچسب:
نویسنده: محمد رضا جوادیان
برچسب:
نویسنده: محمد رضا جوادیان
ابتدا لازم است اشاره ای مختصر به هدف سایت داشته باشیم. هدف سایت ایجاد بستر و محیطی برای انتشار عقاید، خاطرات، دل نوشته ها و دانش کاربران در وب و یا به زبان ساده وبلاگ نویسی است. قرار نبوده است که سایت فروشگاه ساز یا سایت ساز حرفه ای باشد و امکانات و شکل خدمات سایت نیز با توجه به هدف اصلی آن تعریف و توسعه داده شده است. در عین حال نظارت خاصی وجود دارد که محیط سایت و جامعه کاربران آن همچنان مورد علاقه وبلاگ نویسان باشد. طبیعتا بسیاری از وبلاگ نویسان علاقمند نیستند در محیطی وبلاگ نویسی کنند که تعداد زیادی فروشگاه یا سایت اسپم و تبلیغاتی در آن وجود دارد.
تا چند سال قبل خبر چندانی از انواع سایتهای کسب درآمد نبود و در نتیجه تخلف کمتری نیز وجود داشته و نیازی به سیاستهای کنترلی نبود. نخستین بار گزارشی از سایتها و سرویسهای بررسی کننده امنیت سایتها دریافت کردیم مبتنی بر آلوده بودن برخی از وبلاگهای زیرمجموعه سایت به بدافزار و مشخص شد که یکی از سایتهای کسب درآمد در کدی که به کاربران برای قرار دادن در وبلاگ ارائه می کرد خواسته یا ناخواسته کدی قرار داده است که باعث آلودگی و نصب بدافزار در کامپیوتر بازدیدکنندگان وبلاگها می شد. در نتیجه درج این کد ممنوع شد اما این سایت با آدرس دیگری همان کدها را ارائه داد که مشخصا نشان از بی مسئولیتی یا سوء استفاده است. برای چندین ماه این تنها سایت کسب درآمد بود که استفاده از کدهای آن ممنوع بود اما بعدها بررسی کاملی روی وبلاگها و تخلفات صورت گرفت و مشخص شده که بخش قابل توجهی از تخلفات ثبت شده مربوط به کاربرانی بود که با هدف استفاده از این سایتهای کسب درآمد از خدمات سایت استفاده می کردند. برخی کاربران با هدف کسب ترافیک بیشتر دهها یا صدها وبلاگ با عناوین غیراخلاقی می ساختند و تعداد زیادی از وبلاگهایی که با عناوینی همچون «عکس دختر و یا عکس لو رفته بازیگران و.. » ساخته شده بودند از این سایتهای کسب درآمد استفاده می کردند، در نتیجه محدودیتهایی در این زمینه اعمال شد. در ابتدا و برای یکسال استفاده از کدهای سایتهای کسب درآمد که آماده همکاری و رعایت قراردادهایی در این زمینه هستند(مانند برخورد با کاربر خاطی ) مجاز بود اما این روش نیز موفق نبود و علاوه بر وجود تخلفات گسترده کاربران و عدم نظارت سایتهای کسب درآمد، صدها نامه از کاربران در رابطه با سوء استفاده این سایتها و عدم پرداخت درآمد آنها نیز دریافت کردیم.(حتی امروز نیز کافیست یک جستجوی مختصر بر روی نام برخی از سایتهای مشهور کسب درآمد در چند سال پیش داشته باشید و در تالارهای گفتگو یا وبلاگها شکایت کاربران در زمینه را مشاهده کنید) نتیجه چنین شد که بطور کل استفاده از سیستمهای کسب درآمد ممنوع و در بخش اخبار سایت نیز اعلام شد.
سایت خدمات خود را به رایگان در اختیار کاربران قرار داده است و از ایشان انتظار دارد از این خدمات برای کسب درآمد استفاده نکنند. کاربران میتوانند وبلاگی در زمینه معرفی محصولات شرکت خود داشته باشند و یا خدمات خود را در وبلاگشان معرفی کنند و با انتشار محتوای مناسب در وبلاگ در جهت تقویت کسب و کار خود گام بردارند اما درآمد مستقیم از وبلاگ و بخصوص تبلیغات شخص ثالث (مانندسایتهای کسب درآمد یا مشارکت در فروش ) با توجه به خدمات رایگان سایت مورد تایید ما نیست. تجربه این چند ساله نشان داده است که مجاز بودن کسب درآمد در وبلاگها به معنای افزایش مستقیم وبلاگهای اسپم و محتوای کپی است، قابل حدس است که کاربرانی که قصد کسب درآمد از وبلاگ خود داشته باشند به دنبال هر شیوه ای برای افزایش بازدید (و نه خواننده واقعی وبلاگ) هستند و این شامل درج محتوای کپی و تکراری ، ارسال نظر اسپم و استفاده از عناوین مهیج یا ساخت وبلاگهای زنجیره ای خواهد بود.
برخی کاربران حق خود می دانند که در برابر زحمتی که برای تامین محتوای وبلاگ می کشند درآمدی داشته باشند این نظر محترم است اما سوال این است که آیا خود شما حاضر هستید وبلاگ خود را در جایی شروع کنید که هر وبلاگی را که باز می کنید چندین تبلیغ و پاپ آپ نمایش داده می شود؟ آیا به نظر شما یک استاد دانشگاه، یک فرهنگی یا هر فرد اهل فکر و قلم حاضر است در چنین محیطی که شبیه یک جمعه بازار است وبلاگ داشته و تولید محتوا کنند؟ در صورت مجاز بودن کسب درآمد عملا کنترل اینکه چند میزان از کاربران و تا چه حد از چنین سیستمهایی استفاده کنند کاری سخت و شاید غیر ممکنی خواهد بود. از طرفی با توجه به سابقه سوء استفاده گسترده بسیاری از سیستمهای کسب درآمد و شیوه قیمت گذاری آنها عملا درآمد بسیاری از وبلاگها از چنین سیستمهایی بسیار ناچیز است و اگر براستی کاربری است که معتقد است که درآمد قابل توجهی از چنین سایتهایی خواهد داشت مناسب که دامنه و فضای اختصاصی خود را خریداری و بصورت حرفه ای فعالیت کرده و کسب درآمد کند.(ما نیز اماده مشاوره و همکاری با چنین کاربرانی هستیم)
برخی کاربران از ممنوعیت کدهای پاپ آپ گله داشتند و مدعی بودند که نه به قصد کسب درآمد که برای افزایش آمار سایت یا وبلاگ دیگر خود یا دوستانشان از پاپ آپ استفاده میکنند. پاپ آپ ناخواسته یکی از آزاردهنده ترین شیوه های تبلیغاتی است و همانطور که میدانید همه مرورگرهای معروف اینترنتی بصورت پیش فرض پاپ آپ خودکار را بلاک میکنند و هدف این است که پاپ آپ ناخواسته برای کاربر نمایش داده نشود و قاعدتا دور زدن سیستم پاپ آپ بلاکر مرورگر و باز شدن پاپ آپ با اولین کلیک روی سایت یا وبلاگ آنرا خواستنی و توجیه نمی کند. هدف بازدیدکنندگان (توجه داشته باشید که بازدیدکنندگان وبلاگ شما عملا بازدیدکنندگان سایت نیز هستند) مشاهده یک وبلاگ خاص است و باز کردن هرگونه پنجره و نمایش سایت دیگر خارج از اراده و خواسته او به نوعی آزار ایشان است. مشکل خاصی با پنجره ای که با خواست و آگاهی کاربر باز می شود وجود ندارد اما هرگونه پاپ آپی که بصورت خودکار و یا با هرگونه کلیک کاربر بر روی صفحه بصورت ناخواسته حال با هر هدفی باز می شود غیرمجاز است.
برای ما بیش از بازدیدکننده، محتوای مناسب و کاربرانی که تولیدکننده محتوا هستند (حتی اگر این محتوا دل نوشته یا خاطره ای ساده باشد) اهمیت دارد و تلاشمان در جهت ایجاد محیطی مناسب برای چنین کاربرانی است.سیاستهای مربوط به کنترل یا محدودیت در کسب درآمد و استفاده تجاری از خدمات رایگان سایتها در بین سرویسهای وبلاگ یا شبکه های اجتماعی معتبر خارجی نیز به اشکال مختلف وجود دارد و در قوانین استفاده از خدمات این سایتها به آن اشاره شده است.
برچسب:
نویسنده: محمد رضا جوادیان
با آرزوی بهروزی
علیرضا شیرازی
نوروز 93
برچسب:
نویسنده: محمد رضا جوادیان
برچسب:
نویسنده: محمد رضا جوادیان
تلاش داریم با مسئولان مربوطه تماس بگیریم و امیدواریم مشکل پیش آمده در روزهای آتی برطرف شود.
برچسب:
نویسنده: محمد رضا جوادیان
برچسب:
نویسنده: محمد رضا جوادیان
برچسب:
نویسنده: محمد رضا جوادیان
دوستان ما گله بر حقی از کندی تغییرات در سایت و خدمات آن داشته اند که پاسخ مناسب به این خواسته کاربران برنامه اصلی ما در سال پیش رو خواهد بود.
سپاس از همراهی شما
علیرضا شیرازی
|
|
| بلاگفا در ماههای اول فعالیت سایت |
برچسب:
نویسنده: محمد رضا جوادیان
شاد و بهروز باشید
علیرضا شیرازی
برچسب:
نویسنده: محمد رضا جوادیان
برچسب:
نویسنده: محمد رضا جوادیان
برچسب:
نویسنده: محمد رضا جوادیان
ماه می گوید حسین با آه می گوید حسین
آیه آیه حضرت الله می گوید حسین
یار می گوید حسین دلدار می گوید حسین
در مدینه احمد مختار می گوید حسین
نار می گوید حسین گلزار می گوید حسین
شاه مردان حیدر کرار می گوید حسین
خار می گوید حسین غمخوار می گوید حسین
فاطمه بین در و دیوار می گوید حسین
بأبی انت و امّی یا اباعبدالله
خاک می گوید حسین افلاک می گوید حسین
مجتبی با سینه صدچاک می گوید حسین
خواب می گوید حسین مهتاب می گوید حسین
منبر و سجاده و محراب می گوید حسین
گاه می گوید حسین بیگاه می گوید حسین
شمع و نجم و کهکشان و ماه می گوید حسین
هوش می گوید حسین مدهوش می گوید حسین
بین خیمه کودکی آواره می گوید حسین
بأبی انت و امّی یا اباعبدالله
باده می گوید حسین دلداده می گوید حسین
بین دشمن اکبر شهزاده می گوید حسین
چاره می گوید حسین بیچاره می گوید حسین
غنچه شش ماهه در گهواره می گوید حسین
هوت می گوید حسین لاهوت می گوید حسین
ذوالجناح از قتل شه مبهوت می گوید حسین
شیر می گوید حسین شمشیر می گوید حسین
در تن شه سنگ و تیر و نیزه می گوید حسین
حال می گوید حسین گودال می گوید حسین
تازیانه بر تن اطفال می گوید حسین
ناله می گوید حسین آلاله می گوید حسین
در خرابه دختری با ناله می گوید حسین
بأبی انت و امّی یا اباعبدالله
یار میگوید حسین دلدار می گوید حسین
فاطمه بین در و دیوار می گوید حسین
یاس می گوید حسین احساس می گوید حسین
در کنار علقمه عباس میگوید حسین
خاک می گویدحسین افلاک می گوید حسین
هر کسی که خورده شیر پاک می گوید حسین
ابر می گوید حسین ، بی صبر می گوید حسین
پیکرم حتی میان قبر می گوید حسین
زار می گوید حسین ، غم بار می گوید حسین
قلب ما با هر تپش صد بار می گوید حسین
عود می گوید حسین ، معبود می گوید حسین
دختری در آتش و در دود می گوید حسین
نور می گوید حسین ، عاشور می گوید حسین
خواهری با پیکری رنجور می گوید حسین
یاس می گوید حسین ، احساس می گوید حسین
در کنار علقمه عباس می گوید حسین
آب می گوید حسین مهتاب می گوید حسین
منبر وسجاده و محراب می گوید حسین
خاک می گوید حسین افلاک می گوید حسین
هرکسی که خورده شیر پاک می گوید حسین
صبر می گوید حسین بی صبر می گوید حسین
پیکر من در میان قبر می گوید حسین
بیشه می گوید حسین اندیشه می گوید حسین
غنچه وباغ و گیاه و ریشه می گوید حسین
بأبی انت و امّی یا اباعبدالله
دار می گوید حسین دلدار می گوید حسین
در مدینه احمد مختار می گوید حسین
شور می گوید حسین منشور می گویدحسین
جنیان را تا ابد منصور می گوید حسین
یار می گوید حسین عیار می گوید حسین
فاطمه بین در و دیوار می گوید حسین
یاس می گوید حسین احساس می گوید حسین
در کنار علقمه عباس می گوید حسین
بأبی انت و امّی یا اباعبدالله
نار می گوید حسین ذوالنار می گوید حسین
بین میدان حیدر کرار می گوید حسین
گاه می گوید حسین ناگاه می گوید حسین
شمس و نجم و کهکشان و ماه می گوید حسین
خاک می گوید حسین افلاک می گوید حسین
مجتبی با سینه صدچاک می گوید حسین
لاله می گوید حسین آلاله می گوید حسین
در خرابه دختری با ناله می گوید حسین
تار می گوید حسین دستار می گوید حسین
شام و کوفه،کوچه و بازار می گوید حسین
خواه می گوید حسین دلخواه می گوید حسین
آیه های حضرت الله می گوید حسین
دانه می گوید حسین دردانه می گوید حسین
تا به محشر این دل دیوانه می گوید حسین
عود می گوید حسین معبود می گوید حسین
تا ظهورش مهدی موعود می گوید حسین
روح می گوید حسین مشروح می گوید حسین
ساقی سرتابه پا مجروح می گوید حسین
بأبی انت و امّی یا اباعبدالله
ذوق می گوید حسین با ذوق می گوید حسین
زنده باشد هرکسی با شوق می گوید حسین
بال می گوید حسین اقبال می گوید حسین
این دل سرگشته در هر حال می گوید حسین
ایده می گوید حسین شوریده می گوید حسین
معجر در خاک و خون غلطیده می گوید حسین
ماه می گوید حسین / با آه می گوید حسین
آیه های حضرت الله می گوید حسین
یار می گوید حسین / دلدار می گوید حسین
در مدینه احمد مختار می گوید حسین
نار می گوید حسین/ گلزار می گوید حسین
شاه مردان، حیدر کرّار می گوید حسین
خار می گوید حسین غمخوار می گوید حسین
فاطمه، فاطمه بین در و دیوار می گوید حسین
بأبی انت و امّی یا اباعبدالله
خاک می گوید حسین افلاک می گوید حسین
مجتبی با صد سینه ی صد چاک می گوید حسین
خواب می گوید حسین مهتاب می گوید حسین
منبر و سجاده و محراب می گوید حسین
گاه می گوید حسین بیگاه می گوید حسین
شمس و نجم و کهکشان و ماه می گوید حسین
هوش می گوید حسین مدهوش می گوید حسین
بین خیمه کودکی آواره می گوید حسین
بأبی انت و امّی یا اباعبدالله
چاره می گوید حسین بیچاره می گوید حسین
غنچه ی شش ماهه در گهواره می گوید حسین
هوت می گوید حسین لاهوت می گوید حسین
ذوالجناح، ذوالجناح از بطن شه مبهوت می گوید حسین
شیر می گوید حسین شمشیر می گوید حسین
در تن شه، سنگ و تیر و نیزه می گوید حسین
آل می گوید حسین گودال می گوید حسین
تازیانه بر تن اطفال می گوید حسین
لاله می گوید حسین آلاله می گوید حسین
در خرابه دختری با ناله می گوید حسین
ماه می گوید حسین با آه می گوید حسین
آیه آیه حضرت الله می گوید حسین
بأبی انت و امّی یا اباعبدالله
یار می گوید حسین دلدار می گوید حسین
در مدینه احمد مختار می گوید حسین
نار می گوید حسین گلزار می گوید حسین
شاه مردان حیدر کرار می گوید حسین
خار می گوید حسین غمخوار می گوید حسین
فاطمه بین در و دیوار می گوید حسین
خاک می گوید حسین افلاک می گوید حسین
مجتبی با سینه صدچاک می گوید حسین
خواب می گوید حسین مهتاب می گوید حسین
منبر و سجاده و محراب می گوید حسین
گاه می گوید حسین بیگاه می گوید حسین
شمع و نجم و کهکشان و ماه می گوید حسین
بأبی انت و امّی یا اباعبدالله
هوش می گوید حسین مدهوش می گوید حسین
بین خیمه کودکی آواره می گوید حسین
چاره می گوید حسین بیچاره می گوید حسین
غنچه شش ماهه در گهواره می گوید حسین
بأبی انت و امّی یا اباعبدالله
هوت می گوید حسین لاهوت می گوید حسین
ذوالجناح از قتل شه مبهوت می گوید حسین
شیر می گوید حسین شمشیر می گوید حسین
در تن شه سنگ و تیر و نیزه می گوید حسین
آل می گوید حسین گودال می گوید حسین
تازیانه بر تن اطفال می گوید حسین
ناله می گوید حسین آلاله می گوید حسین
در خرابه دختری با ناله می گوید حسین
بأبی انت و امّی یا اباعبدالله
متن از سایت http://www.hzahed.com
برچسب:
نویسنده: محمد رضا جوادیان
در ایام محرم سال 1394 با تلاش امام جمعه محترم بخش کنارتخته و کمارج «حاج آقا لطفی» دو تن از مسلمانان تازه شیعه شده کشورهای آفریقایی که در حال حاضر در حوزه علمیه قم مشغول به تحصیل هستند در مساجد و حسینیه های شهر کنارتخته و روستاهای بناف، کمارج، پیرمهلت و ... حضور یافتند و به بیان مطالبی در باب قیام سیدالشهدا علیه السلام و همچنین سرگذشت زندگی خودشان و نحوه پیوستن به مذهب شیعه مطالبی را بیان کردند. این دوستان بزرگوار که به نامهای «ثابت انگوی» از کشور کنگو و «محمد یمسانه» از کشور سیرالئون سابقا به فرقه وهابیت گرایش داشتند با سیرت پاکی که داشتند از طریق دوستان شیعه خود وقتی مطالبی راجع به مکتب شیعه و ائمه معصومین علیه السلام و به خصوص امام حسین علیه السلام می شنوند با تحقیق در این زمینه و مقایسه دلایل هر دو مذهب نهایتا مذهب شیعه را برمی گزینند و در این راه البته متحمل سختی های زیادی می شوند. ازجمله اینکه بسیاری از اعضای خانواده با عقاید آنها همراه نبوده و از خانه و افراد محله طرد شده اند....
ثابت انگوی از کشور کنگو در حال حاضر حدود 6 سال است که به مذهب شیعه پیوسته و در ایران همچنان مشغول به تحصیل دروس حوزوی است، لباس روحانیت می پوشد. زبان مادری اش فرانسوی است و فارسی را هم خیلی خوب یاد گرفته است. ضمن اینکه به زبان محلی آفریقایی خودشان هم تسلط کامل دارد و عربی را هم یاد گرفته و می تواند صحبت کند.
محمد یمسانه از کشور سیرالئون حدود سه سال در ایران است و به مذهب شیعه پیوسته و مشغول تحصیل دروس حوزوی است. هنوز لباس روحانیت نگرفته است. علاوه بر زبان محلی خودشان، زبان انگلیسی را تسلط کامل دارد. و فارسی را هم خیلی خوب صحبت می کند.
واقعا هر دو انسانهای دل پاک و خیلی خوش برخورد و خوشرو هستند. واقعا از صحبت کردن با آنها خسته نشدم. و دوست داشتم بیشتر با آنها بودم. خیلی به حالشان غبطه می خورم. چون واقعا کار بزرگی کرده اند و می دانم جایگاهشان نزد خدا و اهل بیت علیهم السلام خیلی رفیع تر از من است.
واقعا ما چه نعمتی داریم و قدرش را به خوبی نمی دانیم! ولایت...

به ترتیب از راست به چپ؛ حاج آقا لطفی امام جمعه کنارتخته، ثابت انگوی،حاج آقا اسدی همراه مهمانان آفریقایی(عقب تر)، حاج آقا کریمی(جلوتر)، محمد یمسانه

برچسب:
نویسنده: محمد رضا جوادیان
لبیک اللهم لبیک...
مثل مرغ بی پر و بال تا افتادی بین گودال
شد ذکر لبهای خشکت لبیک اللهم لبیک...
لبیک اللهم لبیک... حسین...
غرقی تو دریایی از خون با لبهای خشک و بی جون
مشغول ذکر خدایی لبیک اللهم لبیک...
لبیک اللهم لبیک... حسین...
ای صید سینه شکسته رو سینت قاتل نشسته
میگی رو به آسمونها لبیک اللهم لبیک...
لبیک اللهم لبیک...
حق است و شمشیر باطل زلفت تو دستهای قاتل
لبهات باز و بسته میشه لبیک اللهم لبیک...
لبیک اللهم لبیک... ای حسین...
از پشت سر تیغ و خنجر هر ضربه با آه مادر
زهرا با تو هم صدا شد لبیک اللهم لبیک...
لبیک اللهم لبیک...
قاتل از مقتل در اومد از مقتل با یک سر اومد
می خونه راس بریده لبیک اللهم لبیک...
عالم غرق شور و شینه لبیک اللهم لبیک...
ذکر لبهای حسینه لبیک اللهم لبیک...
غریب آقا غریب آقا غریب آقا
همه از خیمه ها بیرون دویدند ولی سالار زینب را ندیدند
برادر جان سلیمان زمانی چرا انگشت و انگشتر نداری
حسین حسین حسین...
یا عباس جئ بالمای لسکینه... (عباس برای سکینه آب بیار)
یا عباس شوف الخیام هربوه (یا عباس خیمه ها آتیش گرفت)
یا عباس شوف الحسین عطشانه (عباس برا حسین آب بیار)
یا عباس شوف البنات تعبانه (عباس دختربچه ها خسته اند)
یه جوری بگیم همه بفهمند... یا عباس راس حسین به نیزه ها
یا عباس آتیش زدند به خیمه ها یا عباس غارت شد گوشواره ها
یا عباس سیلی زدند به بچه ها... یا عباس چنگ زدند به معجرها
حسین...
******************************************
برچسب:
نویسنده: محمد رضا جوادیان
ای ضیاء بصرم / ای علی اکبرم با سکوت تو شده/ پاره پاره جگرم
من که با چشم ترم از لب خشکت خجلم خنده قاتل تو می زند آتش به دلم
نور چشمان ترم ای علی اکبرم
(پسرم ای پسرم لب گشا من پدرم)
تا ببینم که هنوز/ زنده ای در نظرم چشم خود را باز کن/ دست و پا زن پسرم
میدهم جان و به زخم بدنت می نگرم زخم پیشانی تو مانده به روی جگرم
نور چشمان ترم ای علی اکبرم
تنت از کثرت زخم/ چون گل چیده شده عضو عضو بدنت / همه پاشیده شده
نتوان گفت چه آورده عدو بر سر تو پاره چون رشته تسبیح شده پیکر تو
نور چشمان ترم ای علی اکبرم
عمه آمد ز حرم / کمکم کن پسرم تن صد چاک تو را / یا که او را ببرم
دیده بگشا و بگو دور پدر صف نزنند بگذارند که من گریه کنم کف نزنند
نور چشمان ترم ای علی اکبرم
کردم ای اهل حرم/ مرگ خود را احساس یاریم کن قاسم/ کمکم کن عباس
به سرشک من و زخم تن اکبر نگرید گل پرپر شده ام را سوی خیمه ببرید
نور چشمان ترم ای علی اکبرم
فاطمه می نگرد/ با رسول دو سرا اشک چشمان من و/ خون چشمان تو را
لاله گون گشته ز خون صورت نورانی تو نیست ممکن که زنم بوسه به پیشانی تو
نور چشمان ترم ای علی اکبرم
******************************************
برچسب:
نویسنده: محمد رضا جوادیان
امشب به دشت کربلا زینب پریشان است
شام غریبان است (2)
گلهای باغ فاطمه، پرپر به روی خاک
با پیکر صد چاک
سرها به روی نیزه ها، چون ماه تابان است
شام غریبان است
امشب به دشت کربلا شام غریبان است
زینب پریشان است(2)
اندر کنار علقمه جسم علمدار است
سقا و سالار است
بی دست و بی سر همچنان آیات قرآن است
شام غریبان است
امشب به دشت کربلا زینب پریشان است
شام غریبان است(2)
امشب به صحرا بی کفن، جسم شهیدان است
شام غریبان است
از یک طرف جسم حسین، گمگشته در صحرا
ای خالق یکتا
از یک طرف زینب برای جستن آن است
شام غریبان است
امشب به دشت کربلا شام غریبان است
زینب پریشان است(2)
امشب به صحرا بی کفن جسم شهیدان است
شام غریبان است
آخ گل من یک نشانی در بدن داشت
وای یکی پیراهن کهنه به تن داشت، ای حسین...
امشب به دشت کربلا زینب پریشان است
شام غریبان است (2)
امشب به دور خیمه ها زینب چه نالان است
شام غریبان است
امشب به دشت کربلا شام غریبان است
زینب پریشان است(2)
از یک طرف بیمار دشت کربلا محزون
با دیده پر خون
در خیمه ها ی سوخته با قلب سوزان است
شام غریبان است
از یک طرف جسم حسین گمگشته در صحرا
ای خالق یکتا
از یک طرف زینب برای جستن آن است
زینب پریشان است
امشب به دشت کربلا شام غریبان است
زینب پریشان است(2)
برچسب:
نویسنده: محمد رضا جوادیان
آمـــار کــلی جنگ تحمیلی؛
جنگ تحمیلی عراق بر ایران طولانی ترین و پرهزینه ترین و وسیع ترین جنگ بوده است. این جنگ به صورت رسمی در۳۱ شهریور۱۳۵۹(۲۲ سپتامبر۱۹۸۰) آغاز شد و 29 مرداد 1367 (20 اوت 1988) با پذیرش قطعنامه از سوی جمهوری اسلامی ایران پایان پذیرفت.
(2 برابر جنگ جهانی اول (1914 تا 1918)، 1.5 برابر جنگ جهانی دوم (1939 تا 1945) بوده است)
جنگ تحمیلی عراق بر ایران 2887 روز (۹۶ ماه) و ۸ سال طول کشیده است.در طول نبرد ۸ سال دفاع مقدس ۱۰۰۰ روز نبرد فعال بوده است.
***************************************
در طول ۸ سال دفاع مقدس
ــ ۱۹ عملیات بزرگ،
ــ ۱۹ عملیات متوسط،
ــ ۱۲۵ عملیات کوچک،
توسط رزمندگان اسلام انجام شد.
***************************************
در طول ۸ سال دفاع مقدس:
ــ ۲۱۳ هزار شهید ،
ــ ۱۴۰ هزار جانباز ،
ــ ۳۲۰ هزار مجروح ،
ــ ۴۰ هزار نفر آزاده
***************************************
تعداد دقیق شهدای جنگ تحمیلی ۲۱۳۲۵۵ نفــر بوده که شــامل؛
ــ ۱۵۵۰۸۱ نفر در درگیری مستقیم با دشمن،
ــ ۱۶۱۵۴ نفر در حملات دشمن به شهرها،
ــ ۱۱۸۱۴ نفر درحوادث متفرقه
ــ و سایر موارد ۹۸۸۹ نفر بوده است.
***************************************
ــ از این آمار تعداد ۱۵۵۲۵۹ نفر مجرد،
ــ تعداد ۵۵۹۹۶ نفر متأهل،
ــ تعداد ۷۰۵۴ نفر ۱۴ ساله و کمتر،
ــ تعداد ۶۵۵۷۵ نفر بین ۱۵ تا ۱۹ ساله،
ــ تعداد ۸۷۱۰۶ نفر بین ۲۰ تا ۲۳ ساله،
ــ تعداد ۲۲۷۰۳ نفر بین ۲۴ تا ۲۹ ساله،
ــ تعداد ۳۰۸۱۷ نفر ۳۰ ساله و بالاتر بوده است.
***************************************
همچنین شهدای دفاع مقدس را می توان به صورت زیر دسته بندی کرد؛
- سپاه پاسداران انقلاب اسلامی
کــادر: ۲۳۱۹۹ نفر
سرباز: ۱۶۷۳۸ نفر
- ارتش جمهوری اسلامی
کــادر: ۹۰۸۹ نفر
سرباز: ۳۶۹۶۵ نفر
- نیروی انتظامی جمهوری اسلامی
کــادر: ۲۹۲۶ نفر
سرباز: ۵۶۷۲ نفر
- شغل آزاد: ۳۱۶۷۴ نفر
- دانش آموز: ۳۲۲۷۵ نفر
- دانشجو: ۲۶۰۸ نفر
- روحانی: ۲۷۴۲ نفر
- بیکار: ۶۱۲۸ نفر
- دولتی: ۲۶۲۹۳ نفر
- بسیج ویژه: ۲۳۲۹ نفر
- خانه دار: ۳۱۳۶ نفر
- کودک: ۲۹۰۶ نفر
- غیر ایرانی: ۴۵۶۴ نفر
- جمـــع کــل: ۲۱۳۲۵۵ نــفر...
***************************************
عراق با ۱۲ لشگر زرهی، مکانیزه، پیاده و ۳۶ تیپ مستقل از ۳ محور (جنوبی؛ میانی؛ شمالی) به ایران حمله کرده است.
عراق با تجهیزات و ماشین آلات جنگی شامل؛
ــ ۵۴۰۰ دستگاه تانگ،
ــ ۴۰۰ قبضه توپ ضدهوائی،
ــ ۳۶۶ فروند هواپیما،
ــ ۴۰۰ فروند هلی کوپتر،
به سرزمین اسلامی ایران حمله کرده است.
در طول جنگ تحمیلی عراق بر ایران تعداد ۷۲۳۶۳ نفر عراقی اسیر و تعداد ۳۹۵۱۴۸ کشته و تعداد ۳۶۶ فروند هواپیما و ۹۰ هلیکوپتر عراقی سرنگون شده است.
***************************************
درطول ۸ سال دفاع مقدس:
ــ ۷ عملیات بارمز یا الله
ــ ۱۳ عملیات با رمز محمد رسول الله
ــ ۷ عملیات بانام علی
ــ ۱۳ عملیات با نام زهرا
ــ ۱۱ عملیات با نام حسین
ــ و ۸ عملیات با رمز یا صاحب الزمان بوده است.
***************************************
در طول ۸ سال دفاع مقدس:
ــ ۴۵۰۰۰ شهید نام محمد
ــ ۲۰۰۰۰ شهید در نامشان کلمه الله داشته اند
ــ ۳۰۰۰۰ شهید نام علی
ــ ۲۰۰۰ شهید نام رضا
ــ ۱۳۰۰۰ شهید نام حسین
ــ ۵۴۰۰ شهید نام عباس
ــ ۴۵۰۰ شهید نام اکبر
ــ ۳۵۰۰ شهید نام اصغر
ــ ۲۳۰۰ شهید نام قاسم داشته اند
و بقیه نامهای مطهر دیگری داشته اند...
***************************************
از ۲۱۳۲۵۵ شهید؛
۱۷۱۲۳۵ هزار شهید درخط مقدم،
۱۶۸۷۰ نفر براثر حملات هوائی و توپخانه
و بقیه در مکانهای دیگر از جبهه به شهادت رسیده اند...
***************************************
ــ ۴۴ درصد شهدا سن آنها از ۱۶ تا ۲۰ سال
ــ ۳۰ درصد از ۲۱ تا ۲۶ سال
ــ ۸ درصد ۲۶ تا ۳۰ سال
ــ ۱۸ درصد بالای ۳۰ سال بوده اند...
«شـــادی روحشــــان صلــــوات»
اللّهُمَّ صَلِّ علی محمَّد و آل محمَّد
برچسب:
نویسنده: محمد رضا جوادیان

به اینجا که قدم بگذاری دلت یک کاسه می شود، به جمع عشاق حسین می پیوندد، این همه شور حسینی مردم را ببینی اشک از چشمانت سرازیر می شود.
اینجا نه از درد پای زایران خبری است و نه از خستگی و کوفتگی، اینجا حدیث عشق را زائران با ثبت تصاویری زیبا از حب به اهل بیت خلق کرده و قبله نمای دلها به سمت کربلا چرخش گرفته است.
اینجا را نمی توان در اذهان متصور شد، اینجا قدمگاه زائران عاشقی است که سواره و پیاده خود را رسانده اند تا در اربعین سرور و سالار شهیدان خود را به خورشید کربلا برسانند و با نوای زینب(س) هم ناله شوند.
اینجا هر کاری را که بخواهی انجام دهی باید عشق دوران کودکی را زمزمه کنی، اینجا گویی همه صدای هل من ناصر ینصرنی آقا اباعبدالله(ع) را شنیده و خود را به کوی عاشقی رسانده اند.

موج حضور زائران با نزدیک شدن به اربعین سید و سالار شهیدان ثانیه به ثانیه بیشتر و بیشتر می شود، کوچه و خیابان ها و مسیرهای منتهی به کربلا این روزها مملو از تجمع حضور هزاران زائر حسینی است که می خواهند میهمان اربابشان شوند.
پریده ام به هوایت پریدنی که مپرس رسیده ام سر خاکت، رسیدنی که مپرس
اگرچه خم شدم اما کشید شانه من به دوش بار غمت را کشیدنی که مپرس
نفس بریده بریدم امان دشمن را به ذوالفقار حجابم، بریدنی که مپرس
به طعم کعب نی و سنگ و تازیانه شان چشیده ام غم غربت چشیدنی که مپرس
غروب بود و رمیدند بچه آهوها ز چنگ گله گرگان، رمیدنی که مپرس
مپرس از چه نماز نشسته می خوانم شکسته خسته دویدم دویدنی که مپرس
نه اینکه دیده فقط دید، آنچه کس نشنید شنیدم آنچه نباید، شنیدنی که مپرس
شاعر؛ محسن عرب خالقی
*********************************
زمزمه اربعین
بند اول
هم نوایت آمد ، مهمان برایت آمد
اربعین غم شد ، صاحب عزایت آمد
کاروان ماتم ، با آه و ناله و غم
آنکه همره سر شد پا به پایت آمد
ای برادر جان بپاخیز آمده ام من از سفر
یه تن کبود و خسته اورده ام من از سفر
یاد آن زمانی که دانی چگونه رفتم از برت
لب خود نهادم برادر بوسیده ام من حنجرت
همسفر همسفر ، کن نظر کن نظر ۲
از سفر برگشته زینب ۲
بند دوم
زینب آمد ای جان ، به همره اسیران
وای من ز کوفه ، امان ز شام ویران
دربدر شدم بعد تو میان صحرا
تو مرا ز نیزه بدیدی به چشم گریان
گوشه ی خرابه چه ها به دختر کوچکت رسید
کودک سه ساله به ناله جان داد و وصل تو خرید
می کنم حکایت به خجلت که بی رقیه آمدم
چون سرت بریده بدیدم به چوب محمل سر زدم
همسفر همسفر ، کن نظر کن نظر ۲
از سفر برگشته زینب ۲
بند سوم
هدیه از برایت آوردم از اسارت
پیکر کبودم بر تو کند حکایت
هر کجا که دشمن حمله به کودکان کرد
کردم از عزیزان با جان و دل حمایت
بوده تا توانم بجانم عشق تو را خریده ام
با تمام دردم که هر دم زخم زبان شنیده ام
آمدم ببینم بچینم لاله بروی تربتت
تا که تو بدانی زمانی بودم شریک غربتت
همسفر همسفر ، کن نظر کن نظر ۲
از سفر برگشته خواهر ۲
شاعر؛ محمد مبشری
برچسب:
نویسنده: محمد رضا جوادیان
به مناسبت فرا رسیدن اربعین حسینی به تأسی از "پیاده روی بزرگ اربعین حسینی از نجف تا کربلا" و همانند بسیاری از شهرهای دیگر کشور عزیزمان مراسم پیاده روی اربعین حسینی در شهر کنارتخته برگزار شد.
در این مراسم که از آرامگاه شهیدان گمنام شهر کنارتخته آغاز شد و از مسیر محله بنکی، کمانکشی و گوریگاه به سمت امامزاده محمد (محمد ابن ابراهیم ابن موسی ابن جعفر علیه السلام) ادامه داشت جمع کثیری از برادران و خواهران عزادار حسینی با شور و شوق شرکت نمودند. همچنین در این مسیر به صورت خودجوش موکبهایی جهت پذیرایی از عزاداران مراسم اربعین حسینی برپا شده بود. و مراسم عزاداری سخنرانی و روضه خوانی در امامزاده محمد نیز برگزار گردید. مراسم با برگزاری نماز جماعت ظهر و عصر و صرف ناهار در امامزاده محمد به پایان رسید.
عکسهایی از این مراسم...


برچسب:
نویسنده: محمد رضا جوادیان
بر مشامم می رسد هر لحظه بوی کربلا
بند اوّل
مرغ دل پر می زند پیوسته سوی کربلا
گشته ذکر صبح و شامم گفتگوی کربلا
پیش تر از آنکه مادر شیر نوشاند مرا
جام اشگ و خون گرفتم از سبوی کربلا
با وجود نهر جاریِ فرات و علقمه
خون ثارالله شد آب وضوی کربلا
اشگ چشم زینب و خون حسین بن علی
گشته تا صبح قیامت آبروی کربلا
گه کشد در قتلگه گاهی به سوی علقمه
گه برد هوش از سرم نام نکوی کربلا
کعبه و سعی و صفا و مروه ی من کربلاست
هر کجا باشم دلم باشد به سوی کربلا
در صف محشر که سر می آورم بیرون زخاک
می کند چشمم به هر سو جستجوی کربلا
«بر مشامم می رسد هر لحظه بوی کربلا»
«در دلم ترسم بماند آرزوی کربلا»
بند دوّم
از فراق کربلا پیوسته دارم زمزمه
ترسم این هجران دهد آخر به عمرم خاتمه
دوست دارم تا بگریم در کنار قتلگاه
بشنوم در گوشه ی مقتل صدای فاطمه
دوست دارم تا شود از گریه چشمم جام اشک
با سرشک دیده سقّایی کنم در علقمه
دوست دارم مرقد شش گوشه گیرم در بغل
اشگ ریزم بر رخ و باشم دعا گوی همه
دین من دنیای من عقبای من باشد حسین
نه به خُلدم حاجت است و نه زنارم واهمه
دیده بستم از همه عالم، دلم در کربلاست
بر لبم دائم بود این بیت زیبا زمزمه
«بر مشامم می رسد هر لحظه بوی کربلا»
«در دلم ترسم بماند آرزوی کربلا»
بند سوّم
کربلا ای حُرمتت بالاتر از بیت الحرام
تا به کی از دور گویم بر شهیدانت سلام
تا به کی از دور گردم دور نهر علقمه
تا به کی فراتت خون دل ریزم به جام
آه از من گر نسوزم لحظه لحظه بر حسین
وای بر من گر شود بی کربلا عمرم تمام
کربلا! یک لحظه از آب فرات خود بپرس
مِهر زهرا از چه شد بر زاده ی زهرا حرام
کربلا! فریاد زن با مردم عالم بگو
کوفیان با سنگ از مهمان گرفتند احترام
بس که می گردد دلم بر گرد آن شش گوشه قبر
بس که مشتاق حسین و کربلایم صبح و شام
«بر مشامم می رسد هر لحظه بوی کربلا»
«در دلم ترسم بماند آرزوی کربلا»
بند چهارم
من کجا از دلبرم یک لحظه دل بر داشتم
پیش تر از خلقتِ دل مهرِ دلبر داشتم
پیش تر از بودن چشمم هزاران موج اشک
از برای گریه بر آن جسم بی سر داشتم
پیش تر از بردن نام پدر گفتم حسین
مهر او را در دل از دامان مادر داشتم
شیر مادر را ننوشیده، به چشمم سیل اشک
بر گلوی تشنه ی شش ماهه اصغر داشتم
پیش تر از نوجوانی سینه بر اکبر زدم
پاره های دل بر آن صد پاره پیکر داشتم
مادرم می گفت ای فرزند! من کام تو را
از ازل با خاک سرخ کربلا برداشتم
«بر مشامم می رسد هر لحظه بوی کربلا»
«در دلم ترسم بماند آرزوی کربلا»
بند پنجم
عضو عضو پیکرم پیوسته گوید یا حسین
تا برات کربلایم را کند امضا حسین
هم دلم برده با خود در کنار قتلگاه
هم دو چشمم را کند از اشک و خون دریا حسین
با همین پرونده ی سنگین و این بار گناه
می خرد ما را در این دنیا و آن دنیا حسین
از سنین کودکی پوشیده ام رخت سیاه
ریختم اشگ و زدم بر سینه، گفتم یا حسین
غم مخور گر روز محشر گم شدی در بین خلق
هر کجا باشیم ما را می کند پیدا حسین
من که از روز ولادت کربلایی بوده ام
دوست دارم وقت مردن هم بمیرم با حسین
کعبه و رکن و مقام و زمزم من کربلاست
از حسینم در حسینم با حسینم با حسین
«بر مشامم می رسد هر لحظه بوی کربلا»
«در دلم ترسم بماند آرزوی کربلا»
بند ششم
خاک را در قتلگه گِل کردم از اشگ دو عین
ساختم مُهری و روی آن نوشتم یا حسین
اشگ من بر یوسف زهراست، دین و دِین من
گریه کن ای دیده نگذاری بمانم زیر دِین
ای اجل مهلت بده یک لحظه سقّایی کنم
با سرشک دیده بر سقّای مقطوع الیدین
دوست دارم مثل زینب سر به محمل بشکنم
خون فشانم از جبین و اشگ ریزم از دو عین
در نظر می آورم گلدسته ی عبّاس را
چون کنم از قصر شیرین رو به شهر خانقین
از نفس های شب و عطر نسیم صبحگاه
در مدینه در نجف در کربلا در کاظمین
«بر مشامم می رسد هر لحظه بوی کربلا»
«در دلم ترسم بماند آرزوی کربلا»
بند هفتم
قطره قطره آب شو ای دل چو شمع انجمن
گریه کن ای دیده بر آن کشته ی صد پاره تن
یک بیابان خار و یک صحرا خزان یک برگ گل
یک هزار و نهصد و پنجاه زخم و یک بدن
یوسف زهرا تنش با چنگ گرگان چنگ چنگ
پیرهن از تن، تن او پاره تر از پیرهن
کاش بودم روز عاشورا کنار قتلگاه
ناله از دل می زدم کی شمر! زینب را نزن
کاش می گفتم به دشت کربلا با زائرین
بوریایی شد تن فرزند زهرا را کفن
گر چه از آن تربت شش گوشه دور افتاده ام
کربلا باشد به من نزدیک تر از جان من
«بر مشامم می رسد هر لحظه بوی کربلا»
«در دلم ترسم بماند آرزوی کربلا»
بند هشتم
ناله در دل، اشگ بر رخسار، بغضم در گلوست
عضو عضوم با حسین فاطمه در گفتگوست
نامه ی اعمال من این چشم گریان من است
اشگ من بر صورت من خوش تر از آب وضوست
هر کجا پا می نهم انگار نهر علقمه
هر طرف رو می کنم قبر حسینم روبروست
اشگ از سوز عطش خشکیده در چشم رباب
کودک شش ماهه را تیر سه شعبه در گلوست
مکتب من خیمه ی عبّاس و درسم یا حسین
دین من آیین من تا صبح محشر عشق اوست
با حسین و کربلا یک عمر عادت کرده ام
کربلایم کربلایم کربلایم آرزوست
«بر مشامم می رسد هر لحظه بوی کربلا»
«در دلم ترسم بماند آرزوی کربلا»
بند نهم
کربلا یعنی خدای کعبه را بیت الحرم
کربلا خاکی است کز خون خدا شد محترم
کربلا یعنی سرشک دیده و هُرم عطش
پیکر صد چاک و دست خالی و مشک و علم
غنچه ای از ضرب سیلی گشته رخسارش کبود
لاله ای از تازیانه کرده اندامش ورم
نونهالی حنجرش خشکیده از سوز عطش
سرو اندامی زخون چسبیده لب هایش به هم
نوجوانی تشنه ی آب دم شمشیرها
شیر خواری شیر خورده از دم تیر ستم
در طواف کعبه گفتم با خداوند حرم
کی خداوند حرم حتّی کنار این حرم
«بر مشامم می رسد هر لحظه بوی کربلا»
«در دلم ترسم بماند آرزوی کربلا»
بند دهم
زخم دل، زخم بدن، زخم جگر، زخم زبان
آفتاب گرم و هرم تشنگی، داغ جوان
سنگ، مُهر و قتلگه سجّاده، خون آب وضو
ذکر بر لب، تیر بر دل، اشگ بر صورت روان
داد زیر خنجر قاتل نمازش را سلام
گفت تسبیحات زهرا را به بالای سنان
آفتاب فاطمه افتاد بر روی زمین
بر تن عریان او خورشید گشته سایبان
بارالها دیده ای تا خون بگریم روز و شب
سیل اشگم را به قبر یوسف زهرا رسان
هر کجا پا می گذارم، هر طرف رو آورم
از نسیم و از فضا و از زمین و آسمان
«بر مشامم می رسد هر لحظه بوی کربلا»
«در دلم ترسم بماند آرزوی کربلا»
بند یازدهم
طایران دیدند از صیّادها آزارها
لاله ها لب تشنه جان دادند زیر خارها
دختران فاطمه دامانشان آتش گرفت
از هجوم دشمنان و از شرارا نارها
خون زگوش دختر شیر خدا جاری شده
گوشواره اوفتاده در کف خونخوارها
کربلا معجر بپوشان تا نبیند فاطمه
داغ گرما، نقش سیلی، بر گل رخسارها
کاش می شد صورت خود را نهم بر روی خاک
در مسیر کربلا، در مقدم زوّارها
خوانده ام از خوردسالی روز و شب این بیت را
بارها و بارها و بارها و بارها
«بر مشامم می رسد هر لحظه بوی کربلا»
«در دلم ترسم بماند آرزوی کربلا»
بند دوازدهم
کربلا یا کربلا یا کربلا یا کربلا
در فراقت مبتلایم مبتلایم مبتلا
عاقبت با خون ثاراللّهیان تفسیر شد
قصّه ی ذبح عظیم و آیه ی قالوا بلا
آیه ی قرآن نیفتاد از لب خشک حسین
از کنار قتلگه تا دامن طشت طلا
جان فدای کشته ای که با سر ببریده اش
بر فراز نی چهل منزل به دشمن گفت، لا
سال ها دیدم که در هر محفلی با سوزِ دل
خوانده اند این بیت را با یکدگر اهل ولا
«تشنه ی آب فراتم ای اجل مهلت بده
تا بگیرم در بغل قبر شهید کربلا»
«بر مشامم می رسد هر لحظه بوی کربلا»
«در دلم ترسم بماند آرزوی کربلا»
شاعر: حاج غلامرضا سازگار
برچسب:
نویسنده: محمد رضا جوادیان
زیارت اربعین امام حسین(ع) یکی از نشانه های شیعه است. مرحوم شیخ طوسی(ره) در این باره روایتی را از امام حسن عسکری(ع) نقل کرده اند: «علامت مؤمن (شیعه) پنج چیز است: نماز 51 رکعتی (17 رکعت واجب و 34 رکعت مستحبی و نافله)، زیارت اربعین، انگشتر در دست راست، پیشانی را در سجده بر خاک نهادن و بسم الله الرحمن الرحیم را بلند گفتن.» (تهذیب الاحکام، ج 6، ص 52؛ مصباح، کفعمی، ص 648.)
در روز اربعین، جابر بن عبدالله انصاری صحابه گرانقدر پیامبر اکرم(ص) به کربلا آمد و به نقل مرحوم کفعمی اولین زائر قبر مطهر امام حسین(ع) می باشند. اما این که آیا در این روز حضرت زینب(س) و سایر بازماندگان حادثه غمبار عاشورا، به کربلا بازگشته اند و زیارت کرده اند، محل تردید و تأمل است و میان دانشمندان نظر یکسانی وجود ندارد.
زیارت اربعین را جناب صفوان از امام صادق(ع) نقل کرده اند و مرحوم شیخ طوسی(ره) در مصباح المتهجد (صص 788-790) و مرحوم کفعمی در المصباح (صص 648-650) و ... نقل کرده اند که در آن معارف بلندی آمده است و در این نوشتار مختصر، به اجمال به شرح برخی از آن موارد پرداخته می شود:
- در بخش اول زیارت، سلام آغازین این زیارت نامه همانند سایر زیارت نامه های وارد شده، بر پیامبران برگزیده خداوند و امامان(ع) است و این خود ادب بزرگی است که در تمامی زیارات، به آن سفیران هدایت سلام داده می شود چون تمامی پیامبران حامل خط نورانی بندگی خداوند اند و باید آن بزرگان را گرامی داشت.
- در بخش دوم زیارت، معرفی امام حسین(ع) و هدف و فلسفه قیام: «و بذل مهجته فیک لیستنقذ عبادک من الجهالة و حیرة الضلالة ... ؛ کسی که نهایت تلاش را در دعوت مردمان برای هدایت به اکر برد و برای آنان به هر نحو ممکن خیرخواهی کرد تا آن جا که در نهایت خون خویش و جان عزیزش را برای بیداری مردم از نادانی و گمراهی فدا کرد.
- بخش سوم زیارت درباره لشکریان مقابل امام حسین(ع) عبارت بودند از مردمانی، دنیا طلب، دین به دنیا فروش، پیروان طاغوت و هوسران، اهل اختلاف و نفاق و گروهی جهنمی: «قد توازر علیه من غرته الدنیا و باع حظه بالارذل الادنی و شری آخرته بالثمن الاوکس... .»
- در بخش چهارم زیارت آمده است: «أشهد أنک کنت نوراً فی الاصلاب الشامخه و الارحام المطهره ... .» این فراز عمق ایمان شیعه به خداوند سبحن را ابراز می دارد و هم اوج پاکی و طهارت امامان شیعه را در حالی که مخالفان ائمه اطهار(ع) و غاصبان خلافت علی(ع) هیچکدام، این ویژگی نورانی را ندارند و این افتخار بزرگی است.
اگرچه این دعا و زیارت، کوتاه است اما معانی بلندی را القاء می کند. پس در راه ترویج و فرهنگ زیارت ائمه اطهار(ع) که چون خورشیدی فروزان بر بام قرون به هدایت و بیدارگری مردم و شکوفایی اندیشه بشریتند، باید بیشتر کوشید و چنان باید به ستایش آنان سخن گشود که شایسته آنان است.
زیارت اربعین، زیارتی عمیق و مهم است که شیعه در نشر قیام عاشورا و بازشناسی فلسفه قیام و معرفی امام مظلوم و شهیدش، آن را پاسداری می کند.
برچسب:
نویسنده: محمد رضا جوادیان